保護(hù)與發(fā)展的協(xié)奏曲:“水雉友好芡實生態(tài)種植”隨想

近日,一場關(guān)于“水雉友好芡實生態(tài)種植”的項目交流會,雖聚焦于具體物種與農(nóng)藝,卻如石入水,激蕩起關(guān)于人、自然與發(fā)展關(guān)系的層層思辨。靜聆深悟,幾點體會尤為深刻。
其一,系統(tǒng)共生:于一鳥一田間構(gòu)建生命共同體。
項目以水雉與芡實為雙核,編織出一張生態(tài)與經(jīng)濟(jì)交織的精微網(wǎng)絡(luò)。芡實田為水雉提供了關(guān)鍵的繁殖與覓食生境,而水雉的存在,則成為農(nóng)田生態(tài)健康的鮮活指標(biāo)。農(nóng)技培訓(xùn)中探討的油菜與芡實管理,不僅是增產(chǎn)手段,更是調(diào)節(jié)生境、平衡系統(tǒng)的生態(tài)匠心。這揭示出,最高效的保護(hù)并非靜態(tài)隔離,而是將生命需求巧妙融入人類生產(chǎn)脈絡(luò),實現(xiàn)“生產(chǎn)性保護(hù)”。而這一切的根基,在于切實保障農(nóng)戶收益——唯有讓守護(hù)水雉的種植者收入更穩(wěn)、生計更好,保護(hù)行動才擁有可持續(xù)的內(nèi)生動力。
其二,協(xié)同共治:以多元合力推動實踐縱深發(fā)展。
會場呈現(xiàn)了一幅多元共治的生動圖景:保護(hù)工作者貢獻(xiàn)物種知識與政策視角,農(nóng)科專家提供生態(tài)農(nóng)技支持,觀鳥組織鏈接公眾參與熱情,而所有努力最終須落腳于社區(qū)發(fā)展與農(nóng)民福祉。關(guān)于鄱陽湖候鳥承載壓力及區(qū)域聯(lián)動的討論,尤其凸顯生態(tài)問題的跨域性。這提示我們,生物多樣性保護(hù)必須超越局部視野,走向流域協(xié)同、區(qū)域聯(lián)動乃至全國一盤棋的戰(zhàn)略格局。多方對話彌合了認(rèn)知與行動壁壘,使理念落地為實踐,讓發(fā)展匯入可持續(xù)的軌道。
其三,價值重構(gòu):從產(chǎn)品溢價到文明認(rèn)同的躍升。
項目的深層追求,在于實現(xiàn)“生態(tài)產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)化”。這絕非簡單貼標(biāo)漲價,而是價值的系統(tǒng)性重塑。當(dāng)消費(fèi)者選擇“水雉友好芡實”,其所獲不止于農(nóng)產(chǎn)品,更是一份濕地保護(hù)的貢獻(xiàn)見證,一個參與生態(tài)共生的意義載體。同樣,“觀鳥經(jīng)濟(jì)”也不僅是旅游增收,更是通過自然體驗與美學(xué)熏陶,將生物多樣性轉(zhuǎn)化為社會共享的文化資產(chǎn)。這種轉(zhuǎn)化,正是“綠水青山”邁向“金山銀山”的核心機(jī)制,它讓保護(hù)者受益、受益者參與,形成循環(huán)增強(qiáng)的治理閉環(huán)。
其四,道術(shù)合一:江西生態(tài)文明高地的微觀寫照。
整個實踐貫穿著一種“新生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的探索。它突破了將環(huán)保視為負(fù)擔(dān)的舊思維,積極探尋將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、生態(tài)要素轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素的可行路徑。江西打造國家生態(tài)文明建設(shè)高地,正需要此類扎根鄉(xiāng)土的微觀創(chuàng)新——它們不僅守護(hù)了水雉及其棲息地,更通過精巧的機(jī)制設(shè)計保障農(nóng)戶收益,使生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展在具體場景中實現(xiàn)統(tǒng)一。其中,科技支撐、制度創(chuàng)新、利益平衡與生態(tài)文化培育,缺一不可。
“要保護(hù),也要發(fā)展”,并非妥協(xié),而是面向未來的發(fā)展哲學(xué)。保護(hù)為發(fā)展賦予可持續(xù)的根基與獨(dú)特的品格;發(fā)展為保護(hù)提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)與廣泛的社會認(rèn)同。“水雉友好芡實生態(tài)種植”這類探索,恰如一首保護(hù)與發(fā)展的協(xié)奏曲,它啟示我們:生態(tài)文明建設(shè)的高地,正奠基于這些立足鄉(xiāng)土、融合智慧、充滿溫度的實踐之中。守護(hù)水雉與保障農(nóng)民收益,是實現(xiàn)可持續(xù)保護(hù)的“雙核”,也是新生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)在江西的生動注腳。
作為科研工作者,能參與并思辨于此,既感振奮,亦覺責(zé)任在肩。唯有繼續(xù)深耕,攜手各方,方能使這類共生模式茁壯成長,為中國生態(tài)文明建設(shè)注入更多來自鄉(xiāng)土的智慧與活力。
(文/戴年華,動物生態(tài)與保護(hù)生物學(xué)研究員)
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